miércoles, 29 de enero de 2020




Conferencia de Fernando García de Cortázar - Fiesta Santo Tomás de Aquino 2020


El historiador y jesuita Fernando García de Cortázar reivindica el Humanismo Cristiano para "salvar esta época ardua para la fraternidad, la cultura y la belleza"

Pronuncia en el Seminario Conciliar de San Froilán la conferencia “Católicos en tiempos de confusión”, acto central de la fiesta de Santo Tomás de Aquino

(Artículo tomado de la página oficial de la Diócesis de León).
García de Cortázar 3El escritor e historiador Fernando García de Cortázar ha reivindicado esta mañana en el Seminario Conciliar de San Froilán de León “el empuje del humanismo cristiano y la rectitud moral impulsada por la fe y el compromiso de defensa de un orden cultural amenazado hoy por el nihilismo” y ha hecho un llamamiento a la “autenticidad de nuestro legado de cultura, de nuestro legado de ejemplaridad y excelencia para salvar este época ardua para la fraternidad, ardua para la cultura, ardua para la belleza”.
“CATOLICOS EN TIEMPO DE CONFUSIÓN”
Una referencia central al humanismo cristiano que ha impregnado la conferencia que sobre el tema “Católicos en tiempos de confusión” ha impartido el catedrático García de Cortázar como acto central de la fiesta de Santo Tomás de Aquino, cuya celebración han anticipado a hoy las instituciones académicas de las diócesis de León y Astorga, y que ha incluido una celebración eucarística en la Capilla de la Virgen del Camino de la Catedral que ha estado presidida por el obispo  de León, Don Julián López.
Desde su sensibilidad como integrante de la Compañía de Jesús, este catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Deusto ha recordado que en la actualidad la prioridad para todos los católicos tiene que ser “compartir la pena, los sufrimientos y las dudas de la humanidad que quieren, ante todo, ser testigos y pregoneros de la ternura de Dios para con todo hombre”, de manera que sea posible dar continuidad al cristianismo “como ese hilo conductor indispensable en la formación de los nuestros valores”. Y precisamente en ese punto el catedrático Fernando García de Cortázar ha querido recordad que “moral es la aspiración a construir una sociedad armónica y estable regida por la ética del trabajo y del esfuerzo individual; moral es la aspiración de crea una sociedad capaz de garantizar el bienestar, la justicia y la equidad; moral es la voluntad de afirmar la libertad y los derechos individuales en la historia a la cual, en su doctrina no es ajena la Iglesia y en este punto convendría releer a los miembros de la Escuela de Salamanca, Francisco de Vitoria, Suárez, Fray Luis de León, Juan de Mariana…”
García de Cortázar 1RESPUESTA AL VACÍO DEL CORAZÓN
A partir de esta reivindicación de la “cumbre intelectual” que fue la Escuela de Salamanca como corriente filosófica más destacada que desde España proyectó en la Edad Moderna los principios fundamentales de la civilización europea hacia el nuevo continente americano, el profesor García de Cortázar quiso trazar un puente con un gran intelectual del siglo XX, el filósofo alemán Jürgen Habermas, cuando afirmó que “nos corresponde hoy a los cristianos dar respuesta a lo que Habermas denominaba el ‘vacío del corazón del hombre’ que se ha creado por el olvido de unos principios que han inspirado la conciencia de occidente y que han ofrecido identidad a nuestra civilización a lo largo de dos mil años”.
Y en ese punto denunció que “lo que ahora estamos viendo es una especie de rechazo a formar parte de un largo aliento espiritual sobre el que se han construido los derechos de todos, la integridad de cada vida humana, la libertad como la condición esencial del hombre y de la mujer, las limitaciones objetivas del poder y la garantías últimas de nuestra seguridad ciudadana”. Desde esa referencia a fundamentos básicos de la civilización occidental que tienen en su misma raíz la huella del cristianismo, García de Cortázar alertó ante los “excesos del proceso de secularización y el vacío que ha dejado en el corazón del hombre la ausencia de una idea de la eternidad, de una idea de salvación personal, del sentido último de la existencia del individuo y del fundamento moral de las relaciones sociales”.
García de Cortázar 4Desde esta perspectiva general, en su disertación el profesor García de Cortázar perfiló una radiografía del momento actual de la sociedad española en la que denunció que “ni siquiera nos ponernos de acuerdo para referirnos a nuestros problemas: se le quita el nombre a España, por supuesto, y se le somete a esa vejación político-cultural de llamarle ‘estado español’; el terrorismo exigió durante mucho tiempo que se llamara ‘conflicto vasco’; la impugnación de la unidad constitucional de España, lo vemos actualmente, ‘soberanía popular’; el clientelismo electoralista, ‘defensa de los ciudadanos’; la indiferencia moral que sufrimos le llamamos ‘laicismo progresista’; la desnacionalización de la cultura, ‘respeto a la diversidad’; el desprecio por el mérito, ‘igualdad de oportunidades’; la renuncia a la complejidad intelectual, le llamamos ‘respeto a la audiencia’”. Circunstancias concatenadas en la realidad española actual, que para este intelectual, integrante del “Foro de Ermua” y premio nacional de historia, demuestran el “desbarajuste moral y quiebra de valores que vivimos en España” y que “nosotros los católicos debemos combatir contra todos aquellos que nos intentan colar ese credo sectario comenzando por el desprecio del lenguaje, la manipulación miserable del lenguaje”.
PERFIL BIOGRÁFICO
Fernando García de Cortázar (Bilbao, 1942) es sacerdote e historiador, catedrático de Historia Contemporánea en la Universidad de Deusto, distinguido con el Premio Nacional de Historia en 2008, y director de la Fundación Vocento. Autor de más de setenta libros, muchos repetidamente editados como “Breve Historia de España”, considerado el éxito editorial más importante de la historiografía española de los últimos años, García de Cortázar ha logrado popularizar el estudio de la Historia de España desde sus colaboraciones en prensa y las series de televisión, como la popular “Memoria de España”, ha profundizado en el estudio de la Historia de la Iglesia y también se ha prodigado en la creación literaria con la publicación de dos noveles “Tur rostro con la marea” (2013, Premio Alfonso X El Sabio) y “Alguien heló tus labios” (2016), y más recientemente en la literatura de viajes con la monumental obra “Viaje al corazón de España” (2018), en la que dedica un capítulo a León.
Fernando García de Cortázar y Ruiz de Aguirre es uno de los historiadores más prestigiosos y leídos de España. Su extraordinaria obra, escrita con un depurado estilo literario y fruto de décadas de trabajo, incluye más de setenta libros y cientos de artículos periodísticos. Premio Nacional de Historia, el escritor bilbaíno busca compartir con sus lectores el sentimiento de pertenencia a una gran nación y su voluntad de llevar al presente su reflexión histórica llamando a las cosas por su nombre. Su decidido compromiso intelectual y su participación activa en numerosos foros y tribunas, como esta presencia en la Fiesta de Santo Tomás de Aquino de la Diócesis de León, han convertido a García de Cortázar en una de las figuras más relevantes del panorama cultural español y un referente intelectual en el ámbito de la Iglesia.


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