EUCARISTÍA Y ACTO ACADÉMICO FIESTA DE SANTO TOMÁS

El Centro Superior de Estudios teológicos de León, y los Seminarios de León, San Froilán y Redemptoris Mater “Virgen del Camino”, el de Astorga de la “Inmaculada y Santo Toribio, y los centros de estudios superiores, Escuela Teológico–pastoral “Beato Antero Mateo” y Escuela Universitaria de Trabajo Social, nos unimos para celebrar la fiesta de Santo Tomás de Aquino, patrón de las Universidades, Escuelas, Estudiantes y Profesores, con la Eucaristía en la capilla de la Virgen del Camino de la Santa Iglesia Catedral, y luego con la conferencia por D Fernando García de Cortazar, jesuita, con el título “Católicos en tiempos de confusión”.

Que el ejemplo de Santo Tomás nos ayude, a las comunidades educativas, a tener un compromiso serio con la educación, el estudio y la reflexión.

Conferencia de Fernando García de Cortázar - Fiesta Santo Tomás de Aquino 2020

El historiador y jesuita Fernando García de Cortázar reivindica el Humanismo Cristiano para "salvar esta época ardua para la fraternidad, la cultura y la belleza"

Pronuncia en el Seminario Conciliar de San Froilán la conferencia “Católicos en tiempos de confusión”, acto central de la fiesta de Santo Tomás de Aquino

(Artículo tomado de la página oficial de la Diócesis de León).

El escritor e historiador Fernando García de Cortázar ha reivindicado esta mañana en el Seminario Conciliar de San Froilán de León “el empuje del humanismo cristiano y la rectitud moral impulsada por la fe y el compromiso de defensa de un orden cultural amenazado hoy por el nihilismo” y ha hecho un llamamiento a la “autenticidad de nuestro legado de cultura, de nuestro legado de ejemplaridad y excelencia para salvar este época ardua para la fraternidad, ardua para la cultura, ardua para la belleza”.

“CATOLICOS EN TIEMPO DE CONFUSIÓN”

Una referencia central al humanismo cristiano que ha impregnado la conferencia que sobre el tema “Católicos en tiempos de confusión” ha impartido el catedrático García de Cortázar como acto central de la fiesta de Santo Tomás de Aquino, cuya celebración han anticipado a hoy las instituciones académicas de las diócesis de León y Astorga, y que ha incluido una celebración eucarística en la Capilla de la Virgen del Camino de la Catedral que ha estado presidida por el obispo  de León, Don Julián López.

Desde su sensibilidad como integrante de la Compañía de Jesús, este catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad de Deusto ha recordado que en la actualidad la prioridad para todos los católicos tiene que ser “compartir la pena, los sufrimientos y las dudas de la humanidad que quieren, ante todo, ser testigos y pregoneros de la ternura de Dios para con todo hombre”, de manera que sea posible dar continuidad al cristianismo “como ese hilo conductor indispensable en la formación de los nuestros valores”. Y precisamente en ese punto el catedrático Fernando García de Cortázar ha querido recordad que “moral es la aspiración a construir una sociedad armónica y estable regida por la ética del trabajo y del esfuerzo individual; moral es la aspiración de crea una sociedad capaz de garantizar el bienestar, la justicia y la equidad; moral es la voluntad de afirmar la libertad y los derechos individuales en la historia a la cual, en su doctrina no es ajena la Iglesia y en este punto convendría releer a los miembros de la Escuela de Salamanca, Francisco de Vitoria, Suárez, Fray Luis de León, Juan de Mariana…”

RESPUESTA AL VACÍO DEL CORAZÓN

A partir de esta reivindicación de la “cumbre intelectual” que fue la Escuela de Salamanca como corriente filosófica más destacada que desde España proyectó en la Edad Moderna los principios fundamentales de la civilización europea hacia el nuevo continente americano, el profesor García de Cortázar quiso trazar un puente con un gran intelectual del siglo XX, el filósofo alemán Jürgen Habermas, cuando afirmó que “nos corresponde hoy a los cristianos dar respuesta a lo que Habermas denominaba el ‘vacío del corazón del hombre’ que se ha creado por el olvido de unos principios que han inspirado la conciencia de occidente y que han ofrecido identidad a nuestra civilización a lo largo de dos mil años”.

Y en ese punto denunció que “lo que ahora estamos viendo es una especie de rechazo a formar parte de un largo aliento espiritual sobre el que se han construido los derechos de todos, la integridad de cada vida humana, la libertad como la condición esencial del hombre y de la mujer, las limitaciones objetivas del poder y la garantías últimas de nuestra seguridad ciudadana”. Desde esa referencia a fundamentos básicos de la civilización occidental que tienen en su misma raíz la huella del cristianismo, García de Cortázar alertó ante los “excesos del proceso de secularización y el vacío que ha dejado en el corazón del hombre la ausencia de una idea de la eternidad, de una idea de salvación personal, del sentido último de la existencia del individuo y del fundamento moral de las relaciones sociales”.

Desde esta perspectiva general, en su disertación el profesor García de Cortázar perfiló una radiografía del momento actual de la sociedad española en la que denunció que “ni siquiera nos ponernos de acuerdo para referirnos a nuestros problemas: se le quita el nombre a España, por supuesto, y se le somete a esa vejación político-cultural de llamarle ‘estado español’; el terrorismo exigió durante mucho tiempo que se llamara ‘conflicto vasco’; la impugnación de la unidad constitucional de España, lo vemos actualmente, ‘soberanía popular’; el clientelismo electoralista, ‘defensa de los ciudadanos’; la indiferencia moral que sufrimos le llamamos ‘laicismo progresista’; la desnacionalización de la cultura, ‘respeto a la diversidad’; el desprecio por el mérito, ‘igualdad de oportunidades’; la renuncia a la complejidad intelectual, le llamamos ‘respeto a la audiencia’”. Circunstancias concatenadas en la realidad española actual, que para este intelectual, integrante del “Foro de Ermua” y premio nacional de historia, demuestran el “desbarajuste moral y quiebra de valores que vivimos en España” y que “nosotros los católicos debemos combatir contra todos aquellos que nos intentan colar ese credo sectario comenzando por el desprecio del lenguaje, la manipulación miserable del lenguaje”.

PERFIL BIOGRÁFICO

Fernando García de Cortázar (Bilbao, 1942) es sacerdote e historiador, catedrático de Historia Contemporánea en la Universidad de Deusto, distinguido con el Premio Nacional de Historia en 2008, y director de la Fundación Vocento. Autor de más de setenta libros, muchos repetidamente editados como “Breve Historia de España”, considerado el éxito editorial más importante de la historiografía española de los últimos años, García de Cortázar ha logrado popularizar el estudio de la Historia de España desde sus colaboraciones en prensa y las series de televisión, como la popular “Memoria de España”, ha profundizado en el estudio de la Historia de la Iglesia y también se ha prodigado en la creación literaria con la publicación de dos noveles “Tur rostro con la marea” (2013, Premio Alfonso X El Sabio) y “Alguien heló tus labios” (2016), y más recientemente en la literatura de viajes con la monumental obra “Viaje al corazón de España” (2018), en la que dedica un capítulo a León.

Fernando García de Cortázar y Ruiz de Aguirre es uno de los historiadores más prestigiosos y leídos de España. Su extraordinaria obra, escrita con un depurado estilo literario y fruto de décadas de trabajo, incluye más de setenta libros y cientos de artículos periodísticos. Premio Nacional de Historia, el escritor bilbaíno busca compartir con sus lectores el sentimiento de pertenencia a una gran nación y su voluntad de llevar al presente su reflexión histórica llamando a las cosas por su nombre. Su decidido compromiso intelectual y su participación activa en numerosos foros y tribunas, como esta presencia en la Fiesta de Santo Tomás de Aquino de la Diócesis de León, han convertido a García de Cortázar en una de las figuras más relevantes del panorama cultural español y un referente intelectual en el ámbito de la Iglesia.

I CAMPEONATO DE FUTBOLÍN EN EL SEMINARIO

CAMPEONES: CURSO PRIMERO E.E.

JOSÉ Y JAVI, LOS PRIMEROS.

EN LA FIESTA DE SANTO TOMÁS…

En un ambiente de alegría y triunfo festejaron nuestros compañeros de Primero de E.E., José Ramón y Javier, coronarse campeones del I torneo de futbolín en el Seminario como parte de las actividades programadas el día de Santo Tomás. El segundo lugar fue para nuestros compañeros de 6º de E.E. Adrián y Thierry, y a los demás se nos dio un pequeño detalle por participar.

DÍA DEL LIBRO 

¿Nos podemos imaginar la vida sin libros? … casi todo lo que somos es gracias a ellos.  El viernes pasado, 22 en la noche, llevamos adelante el primer “Día del libro” en nuestra casa. Cada uno expuso un libro que quisiera y considerará interesante dar a conocer e invitar a leer a los demás.

Se ha dicho siempre que la lectura es la palanca que puede cambiar la vida…, pues esta iniciativa nos abre a conocer no solo el libro, sino la variedad de lecturas y textos que están al alcance nuestro y que pacientemente esperan que nos acerquemos y conozcamos su inmenso valor. 

GENTE CE - DIA DE LA PALABRA

Una vez más nos hemos reunido con los chavales de Gente Ce, esta vez en torno a la celebración de las vísperas del Domingo de la Palabra

Como siempre a los seminaristas nos llena de alegría compartir una jornada con los chicos que nos visitan; tuvimos la oportunidad de refrescar conocimientos bíblicos con el juego Quién quiere ser Biblionario; luego, el deporte que no faltó; y celebramos alrededor de la Palabra al Señor que siempre nos acompaña y alegra.

ORACION POR LA UNIDAD DE LOS CRISTIANOS

«Nos mostraron una humanidad poco común» (Cf. Hch 28, 2) fue el lema de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos que se celebró del 18 al 25 de enero de 2020. Los obispos de la Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales han hecho público un mensaje en el que explican que este año el Octavario se inspiró en la narración de la tempestad que sufrió la nave que llevaba a san Pablo a Roma con algunos prisioneros y que acabaron socorridos en Malta «con verdadera humanidad por los nativos de la isla y por el personaje principal, Publio, que acogió en su propia casa a los náufragos y los auxilió hasta la admiración».

«Un relato de gran actualidad- afirman los obispos-, si pensamos en las travesías de los emigrantes y refugiados en busca de puerto seguro en el Mediterráneo. Miles de ellos huyen de sus países de origen perseguidos por su fe o sus ideas. El relato contrastado con la realidad de cada día es una fuerte llamada a la unidad de acción de todos los cristianos, para que tratemos con solícita humanidad a cuantos nos piden ayuda. Los países de los que proceden los emigrantes padecen males sociales y desórdenes que les obligan a buscar unas condiciones de vida mejor entre nosotros. Es necesario ayudar a los países que los emigrantes abandonan, promoviendo en ellos el respeto a los derechos humanos, la libertad religiosa y el bienestar social que ahora no pueden legítimamente ofrecer a cuantos se ven obligados a emigrar».

En nuestra diócesis nos unimos a esta intención con una Eucaristía en la Iglesia de San Isidoro, presidida por D Julián, y al finalizar un momento de adoración al Santísimo con esta intención. 

“Aperuit Illis” 

El Papa instituye el 

“Domingo de la palabra de Dios”

A partir de este año 2020, el tercer domingo del tiempo ordinario será ya el “Domingo de la Palabra”. Así lo ha instituido nuestro Santo Padre, el Papa Francisco, por medio de la publicación, el 30 de septiembre de 2019, de la carta apostólica en forma de “motu proprio” Aperuit illis. Como siempre ocurre con los documentos del Magisterio pontificio, las primeras palabras del texto latino, el idioma en el que son redactados, dan origen al nombre del documento; en este caso están tomadas del relato del encuentro del Resucitado con dos discípulos en el camino de Emaús: “Les abrió el entendimiento para comprender las Escrituras” (Lc. 24,45).

Alguien podría preguntarse por qué el Papa cree necesario establecer un domingo dedicado especialmente a la Palabra… ¿no son todos los domingos de la Palabra? Efectivamente, cada domingo en la asamblea eucarística escuchamos la proclamación (que es más que lectura) de la Palabra de Dios, tomada tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Después, el sacerdote o diácono, con el servicio de la predicación, nos ayuda a desentrañarla y a aplicarla a nuestra vida. En este sentido está claro que todo domingo lo es ya de la Palabra. Mucho más, sin duda, desde que la reforma litúrgica hecha por el Concilio Vaticano II enriqueciera las lecturas de la misa con toda la riqueza que suponen los tres ciclos de lecturas. 

Pero también cada domingo es el domingo del Cuerpo de Cristo y, sin embargo, tenemos un domingo del Corpus Christi, que nos ayuda a valorar y a poner en el centro de nuestra fe el don infinito de la presencia eucarística del Señor. Para esto mismo ha de servir el domingo de la Palabra de Dios: “un domingo completamente dedicado a la Palabra de Dios, para comprender la riqueza inagotable que proviene de ese diálogo constante de Dios con su pueblo”. El Papa Francisco sitúa esta iniciativa suya en continuidad tanto con el Vaticano II, que con la constitución Dei Verbum puso en el centro de la vida de la Iglesia la Palabra de Dios, tan importante como el Cuerpo eucarístico, como con las enseñanzas de los pontífices anteriores. Subraya especialmente la exhortación de Benedicto XVI Verbum Domini, en la que recoge las conclusiones del Sínodo de los Obispos del año 2008 dedicado a la Palabra de Dios. 

La Carta Aperuit illis da claves muy interesantes para vivir este Domingo de la Palabra. Aquí van algunas a modo de resumen:

1.     La Biblia es para todos

El libro de Nehemías narra como todo el pueblo se reunió después de volver del destierro para escuchar la lectura del recuperado libro de la Ley. Aquellas palabras no les dejaban indiferentes; les conmovían, les tocaban el corazón. Al Pueblo de Dios actual le ha sido regalada esta Palabra viva que no es sólo para unos pocos sabios, sino para todos sin excepción.

2.     Todos debemos acoger y compartir con otros la Palabra

Los Pastores, obispos, sacerdotes y diáconos, tienen la gran responsabilidad de hacer accesible a sus comunidades la Palabra. Un momento especialmente importante es la homilía, que debe basarse en la Palabra que se ha proclamado. A su preparación cuidadosa hay que dedicarle tiempo de oración y estudio. Pero también tienen responsabilidad los catequistas, que deben vivir en familiaridad permanente con la Sagrada Escritura. 

3.     El Espíritu Santo y Cristo nos ayudan a entender la Palabra

No podemos leer la Biblia como un libro más, porque no lo es. Aunque sea necesario estudiarla, y hay buenos análisis científicos y literarios para ello, es el Señor mismo quien debe abrirnos el sentido de la Palabra como hizo con los discípulos de Emaús mientras iban de camino, cambiando su desesperanza en ilusión y ganas de evangelizar. Así, dice el Papa, “Cristo es el primer exegeta”. Además, es fundamental el papel del Espíritu Santo, porque si no actúa en nosotros, la Biblia puede quedarse sólo en un texto escrito, del que podríamos hacer una lectura estérilmente literal, propia de fundamentalistas, sin dejar que hable de verdad a nuestras vidas. El Espíritu no solamente inspiró la Biblia, sino que nos ayuda a comprenderla y a vivirla.

4.     La fe nos viene de acoger la Palabra

Hay un profundo vínculo entre la Sagrada Escritura y la fe de los creyentes, porque la fe proviene de la escucha y lo que escuchamos es la Palabra del Señor, tanto en la celebración de la liturgia como en la oración y reflexión personal.

5.     La Palabra está presente en la Eucaristía y en los Sacramentos

En la Eucaristía nos sentamos a dos mesas: la de la Palabra de Dios y la del Cuerpo de Cristo. Nuestra mirada, durante la misa, se dirige a los dos puntos esenciales: el ambón y el altar. Si no prestáramos atención a la Palabra proclamada y a su explicación sería igual que si no recibiéramos el Cuerpo del Señor.  Además, la Palabra está presente en la celebración de los Sacramentos, en la que siempre debe ser proclamada, aunque sea brevemente.

6.     La Biblia es para nuestra salvación en el presente 

No es una colección de relatos, de historias, alejadas ya de nuestro tiempo, sino que “está dirigida a la salvación integral de la persona”. Está compuesta como historia de la salvación en la que Dios habla y actúa, y lo mismo obra en nosotros cuando la acogemos como Palabra viva y eficaz. Por eso, nos sorprende que no pierda nunca su actualidad, que sea siempre nueva; así lo dice el Papa: no se refiere al pasado ni únicamente al futuro, “sino al presente de aquellos que se nutren con esta Palabra”.

7.     La Palabra es dulce y amarga a la vez

La Carta recuerda como el profeta Ezequiel y otros personajes han descrito la Palabra como “dulce como la miel”. Es consoladora, nos infunde esperanza, nos lleva a sabernos amados de Dios, es dulce y, por ello, queremos compartirla con otros. Pero, al mismo tiempo, es amarga, porque comprobamos que es difícil para nosotros vivirla con coherencia o experimentamos que al llevarla a otros la pueden rechazarla.

8.     La Palabra nos lleva a la Caridad

Quien acoge la Palabra en su espíritu y en su vida, se siente llamado a practicar la misericordia; abre nuestros ojos para que salgamos de la tentación individualista y nos enseña el camino del amor fraterno y el compartir.

9.     La Virgen María nos acompaña en la escucha de la Palabra

Los documentos del Magisterio siempre se cierran con una referencia a la Virgen. Pero, hablando de la Palabra de Dios, es más oportuna que nunca. Porque ella se hizo esclava del Señor para que se haga en ella según la Palabra; tanto que esta se encarnó en su seno, dio carne humana a la Palabra. Por eso es proclamada como bienaventurada, porque creyó que la Palabra se cumpliría en ella, como así sucedió.

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Terminamos con algunas SUGERENCIAS para celebrar el Domingo de la Palabra, expuestas en el mismo texto: hay que dar solemnidad a este domingo y, para ello, puede ser una buena idea hacer en la misa una procesión de entrada con el leccionario, que termine con su “entronización” en el lugar que tiene reservado, el ambón. La homilía de este domingo debería destacarse, exponiendo el servicio que hace a la Palabra del Señor. Puede ser un domingo apropiado para instituir en el ministerio del lectorado o para confiar a los catequistas de la parroquia el servicio de la Palabra. Se puede entregar a los fieles la Biblia o alguno de sus libros, resaltando la importancia de leerla y meditarla, especialmente mediante la lectio divina.

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X SEMANA DE CINE ESPIRITUAL

Por décimo año consecutivo la Diócesis de León se sumó a la X Semana de Cine Espiritual con el fin de promover la comunión y la colaboración de la Iglesia con los ámbitos de la cinematografía y la educación en una nueva edición que, a partir del lema de esta edición “¡VIVE! en tierra extraña”,propuso acoger la referencia de la emigración como un aliciente para “la vocación misionera” desde el mensaje central de la exhortación del Papa Francisco “Christus vivit”, fruto del último Sínodo sobre lo jóvenes, desde la que se anima a “promover una acción misionera desde una Iglesia en salida que quiere escuchar y acompañar a los jóvenes”. 

Y en esa línea se situó la selección de las cuatro películas que se proyectaron  estos días, desde el martes día 14 hasta el viernes día 17, en el Colegio Marista San José. Los gastos de derechos de exhibición, se destinarán a apoyar la labor que realiza Cáritas Diocesana y la delegación diocesana de Manos Unidas.

Un texto de la Biblia

El mejor “libro de oración”, eso es sin duda la Biblia.

Orar no es sino responder a un Padre que se ha adelantado a hablarnos. En  la Palabra se nos van mostrando todos y cada uno de los rasgos de ese “Rostro de Dios” que tan a ciegas buscamos al orar y que tan alegremente lo mantenemos como luz de nuestra vida.

Por sus páginas desfilan toda una serie de hombres y mujeres orando, con las virtudes y vicios, facilidades y dificultades, aciertos y fracasos de todo ser orante. Además, atesora nutridas colecciones de las oraciones más bellas pronunciadas por labios humanos; muchos de sus libros, sobre todo los históricos, son llamadas vocacionales, donde Dios sale al encuentro del hombre para asignarle una misión.

En poco tiempo celebraremos el “Domingo de la Palabra de Dios” (26 de enero), como una iniciativa del Papa Francisco para recordarnos, en una fecha especial, la importancia de la Palabra en nuestra vida y vocación de cristianos.

A manera de invitación para orar desde la Palabra:

1.    Tómate tiempo.

2.    Aprende a escuchar.

3.    Prepara el terreno (limpia tu corazón)

4.    Sintonízate con Dios.

5.    Sé un buen lector de la Escritura.

6.    Medita lo que has leído.

7.    Ahora… ¡Ora!

8.    Calla y… contempla.

9.    ... ¡Actúa!, Vive la Palabra.

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Retiro espiritual de inicio de año

Iniciamos el año poniéndonos en las manos del Señor con la experiencia del “Retiro espiritual mensual”, presidido por D José Luis. 

El Retiro es una oportunidad de salir del “día a día”, romper con él y tener un encuentro más intenso con el Señor; en un tiempo más prolongado releemos nuestra experiencia vocacional a luz de la Palabra y la meditación.

Un momento rico en vitalidad fue la adoración donde ante el Señor colocamos nuestros temores, nuestras dudas, nuestras fragilidades, pero también la confianza en su mano que sana y levanta. La Eucaristía cerró nuestro encuentro, recogiendo la vivencia y renovando la fidelidad y el deseo de continuar respondiendo a Jesús.

Que el Señor que un día nos llamó nos acompañe y sostenga en este nuevo año.

! ..FELIZ CUMPLE JOSÉ RAMÓN..¡

Con alegría nos unimos en este día y te deseamos que el Señor guíe y acompañe tu vida y ahora tu experiencia de seguimiento. 

!..Que los sigas cumpliendo .... muy Feliz..¡

¡FELIZ AÑO 2020!

A TODOS LES DESEAMOS UN NUEVO AÑO BENDECIDO EN EL SEÑOR.